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，我的跪拜岂止是对佛的敬畏，更是对生命的敬畏和对慈父的深深祭拜。
逝者已矣，活着的人们依然有很长的路要走，有很多事要做。我不禁仰望浩瀚的天空，洒泪祝愿父亲的在天之灵永远安息；我默然凝视黑黢黢的...
微雨清荷
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100387680.html
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，他们相信透过科技的进步，就可以把彼岸世界实现在今生今世，因此已经失去了早期基督徒对超越的神圣世界的向往。以前作为一个西方人，在他生命当中永远有一个让它敬畏的对象，即所谓创造一切的上帝，但到了十九世纪...为人的思想的权利。但在我看来，台湾经过三十年的变迁，已不是不思不想，而是「不知敬畏」。生命中再没有可让他敬畏的对象，所以「爱拼才会赢」，「只要我喜欢有什么不可以」，「谁怕谁」。我们发现，以前中国旧社会...
袁保新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061748798.html
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的关系 大自然是人赖以生存的基础，如何处理人与自然的关系，是摆在人类面前的首要问题。 早期人类自然知识的贫乏，面对大自然时不可避免地产生无限的敬畏心理。他们用类推的方式去解释自然——既然人有意识，那么自然也是如此，于是就出现了“万物有灵”的观念：天有天神，地有地神，山有山神，水有水神，而天地山水又是这些神灵的依托。于是自然与神灵就是二位一体的关系，敬畏自然就是敬畏神灵，而敬畏神灵也就是敬畏...
张松辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492168211.html
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、敬畏之心：因果报应论的信奉心理
慧远的因果报应论之所以传播广泛、信徒众多，无疑具有其心理缘由。慧远承认并论证了善恶报应为“自然之势”、“必然之数”的自然合理性、必然性，于是，因果报应就成了人生...反思；亦是人类解决自身生存焦虑的一种方式；更是人类面对死亡而产生的生存智慧。如果没有人的“向死而在”性、没有人因死亡而产生的“敬畏之心”，人就不会去敬畏生命、不会去追问生命的价值和意义。对具有“必然之...
郭淑新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322993377.html
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母亲节，我们都有一个说法就是我们人类的母亲就是大地，就是大自然，大自然你必须要抱着一种敬畏的心情，从来我们的祖先，不管任何一个民族，统统是敬畏大自然的。
其实这个我觉得这个观念不是迷信，你如果不敬畏大自然，过度的去开发它，过度去伤害，它要稍微动一动就造成一个巨大的灾难，你看这个地震造成的伤害实在是太怕人了，所以这是第二条，我们从发展的哲学里面，做一些反思，作为我们以后的参考。
第三个...
佚名
|地震|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12033923977.html
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动物实验——儒家观点之伦理探索 动物保护——另一种说法戒杀护生——爱心家园 敬礼 蠢动含灵，皆具佛性 小西天的早晨戒杀护生——护生书札 《动物解放》译者后记 就只为了一条狗？ 尊重生命 敬畏自然戒杀护生...
人世间杂志
|人世间|西园寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1132591404.html
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能使我们的感官得到美的感受，也会由衷升起对佛陀的感叹与敬畏，使我们的心灵境界得到升华。...
【佚名】
|揭牌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08595510024.html
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看到我，都要退避三舍，敬畏三分。”外乡人自负地回答。
“我们街上有一间鬼屋，进去住过的人都被吓出一身病来。如果今晚你敢进去住宿，那就证明你的确是个有胆量的人。”
“哼！区区的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17373616534.html
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分别，切不可谓女人生子，裸体污秽皆无碍，平常亦了无敬畏，不须净洁，则又获罪不浅。平常须依常理，月经来，及生产，乃是变理。（文钞续编卷上致自觉居士书）
更多印光法师佛教问答
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印光大师
念佛|净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20044818167.html
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某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南，比如佛教所崇尚的用敬畏之心对待生命，用慈悲之心善待他人。迷信是功利性的，是要求神帮我做这个做那个，我拜了你，你就要帮我，用钱去贿赂神...
佚名
|佛教|宗教信仰|拜佛|迷信|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16190336410.html